Im Glaubensbekenntnis bekennen wir, dass die Kirche eine, heilige, katholische und apostolische Kirche ist.
Sie ist eine, weil sie nicht geteilt oder gespalten werden kann, gemäß den Worten Christi : „Die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.“ (Mt 16,18) Sie ist heilig, weil sie als Leib Christi, der ihr Haupt ist, nicht befleckt werden kann. Sie ist katholisch, weil ihr Glaube überall, von allen und zu allen Zeiten geglaubt wird, gemäß der bekannten Definition des heiligen Vinzenz von Lérins.
Schließlich ist sie apostolisch, weil sie auf den Aposteln gegründet ist, wie der Herr sagt : „Ich sage dir : Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen.“ Genauer gesagt : Auf dem Glaubensbekenntnis des Petrus und der anderen Apostel ist die Kirche gegründet, gemäß der Überlieferung unserer Väter.
Diejenigen, die sich als apostolisch bezeichnen, aber in Schismen und Häresien abgedriftet sind, sind es nicht mehr, denn außerhalb der Kirche gibt es weder apostolische Sukzession noch heiligmachende Gnade noch ein gültiges Priestertum. Sie mögen sich allenfalls als Lateiner, Protestanten, Calvinisten, Anglikaner oder Ähnliches bezeichnen, doch das apostolische Attribut ist der Kirche vorbehalten, die den ursprünglichen Glauben bewahrt hat.
Wenn wir heute das Fest der Apostel Petrus und Paulus und morgen die Synaxis aller Apostel feiern, ist dies nicht bedeutungslos, denn fehlt auch nur eines dieser Attribute, bricht alles zusammen, und es gibt keine Kirche mehr, sondern eine Versammlung irregeleiteter Menschen, deren Zahl sogar die der wahren Kirche übersteigen kann, wie es in der Geschichte bereits bei den Arianern oder Nestorianern geschehen ist.
Lasst uns mit einer Hymne (Litia) des Festes schließen :
„Alle Gläubigen, lasst uns die wahren Sockel und Säulen, die Fundamente der Kirche, die Jünger Christi, die göttlichen Posaunen, die die Lehre des Meisters und sein Leiden verkündeten, Petrus und Paulus, die ersten Führer, feiern. Sie pflügten über die ganze Erde und säten Glauben, erfüllten sie mit der Erkenntnis Gottes und offenbarten die Dreifaltigkeit. Petrus war der Fels und das Fundament, Paulus das auserwählte Gefäß; gemeinsam, wie Christi Gefolge, zogen sie das Universum, die Völker, die Inseln, die Städte zur göttlichen Erkenntnis und brachten die Hebräer zu Christus zurück; nun treten sie bei ihm für das Heil unserer Seelen ein.“
A. Kassian
