Es kann sein, dass ich mich wiederhole und dass ich einige Aspekte zu diesem Fest bereits in anderen Texten gesagt habe. Es ist unvermeidlich, dass der Priester, der jedes Jahr über die gleichen Themen predigt, sich selbst wiederholt. Doppelt genäht hält besser, sagt ein Sprichwort.
Auf der Ikone, die auf dem Pult liegt, sind die zwölf Apostel im Kreis und in der Mitte ein leerer Platz zu sehen. Unter diesen zwölf steht der Apostel Paulus, der jedoch noch kein Apostel, sondern ein Christenverfolger war. Dort hätte der neu gewählte Apostel Matthias anstelle des Verräters stehen müssen, wenn man logisch denkt. "Und sie warfen das Los über sie, und das Los fiel auf Matthias, der den elf Aposteln beigesellt wurde", heißt es in der Apostelgeschichte im ersten Kapitel, kurz vor Pfingsten. Die Ikone ist jedoch theologisch und nicht rein historisch und zeigt uns das Jenseits, das nicht flüchtig, sondern stabil ist.
An dem scheinbar leeren Platz in der Mitte steht unsichtbar Christus, der gesagt hat: "Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zur Vollendung des Jahrhunderts". (Mt 28,20)
Manchmal wird auf Pseudo-Ikonen an dieser Stelle die Allerheiligste gesehen, was jedoch nicht stimmt. Sie war niemals Vorsitzende des Apostelkollegiums! Außerdem wurde sie am Tag der Verkündigung mit dem Heiligen Geist erfüllt, während sie natürlich auch an Pfingsten anwesend war. Auf dieser Ikone ist der Heilige Geist sogar in Form einer Taube zu sehen. Doch erst bei der Taufe Christi zeigte er sich in dieser Form! An Pfingsten war er nur in Form von Feuerzungen zu sehen!
Pfingsten
wird fünfzig Tage nach Ostern und zehn Tage nach Christi Himmelfahrt gefeiert, d. h. sieben Wochen nach der Auferstehung Christi, und ersetzt das jüdische Erntedankfest, an dem die Juden der Verkündigung der Tora auf dem Berg Sinai gedenken. Für die Christen ist es an diesem Tag, Pfingsten, der Autor der Tora selbst, der sich offenbart! Es ist nicht mehr der Schatten, sondern die Wahrheit selbst.
"Wenn dieser, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er euch in die ganze Wahrheit leiten; denn er wird nicht aus sich selbst heraus reden, sondern er wird alles reden, was er gehört hat, und er wird euch verkünden, was geschehen wird." (Joh 16,13) Als die Jünger "alle an einem Ort beisammen waren" (Apg 2,1), offenbarte sich der von Christus verheißene Heilige Geist: "Und es geschah plötzlich ein Schall vom Himmel wie von einem gewaltigen und stürmischen Atem, und er erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen." - "Und es erschienen ihnen geteilte Zungen wie von Feuer, und sie setzten sich auf einen jeden von ihnen." Er offenbarte sich nicht von außen, sondern "sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen gab, sich auszusprechen."
Der Prophet Joel hatte dieses Ereignis bereits vorher prophezeit: "Und es wird geschehen nach diesem, dass ich meinen Geist ausgießen werde über alles Fleisch, und eure Söhne und eure Töchter werden weissagen, und eure Alten werden Träume haben, und eure jungen Männer werden Gesichte sehen." (2,28) Dies geschah also zu Pfingsten und wird auch kurz vor dem zweiten Kommen Christi wieder geschehen, "bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt", wie Joel ebenfalls sagte. Es ist jedoch nicht mein Thema, über diesen schrecklichen Tag zu sprechen, und ich beschränke mich darauf, zu erklären, was an Pfingsten geschah.
Als sich der Heilige Geist den Aposteln offenbarte und sie mit Gnade erfüllte und "die Kunde davon verbreitet wurde", versammelten sich viele Juden, die an jenem Tag wegen des oben erwähnten jüdischen Festes nach Jerusalem gekommen waren, und wunderten sich über das, was geschah. Jeder, der aus einem anderen Land kam, hörte die Jünger in seiner eigenen Sprache von den "herrlichen Dingen Gottes" sprechen.
Petrus stand also auf und wandte sich an die Juden: Er "sprach zu ihnen: Ihr jüdischen Männer und ihr alle, die ihr in Jerusalem wohnt, wisst dies und merkt auf meine Worte! Er erklärte ihnen, was in den Propheten über das Kommen Christi gesagt wird, und beschwor sie, sich zu bekehren. Diejenigen, die sein Wort empfingen, wurden getauft, sagt Lukas in der Apostelgeschichte, "etwa dreitausend Seelen".
Kehren wir zu dem zurück, was auf der Pfingst-Ikone dargestellt ist. Manchmal sieht man unten in der Mitte genau den Propheten Joel, ein anderes Mal ist es der Kosmos in Gestalt eines alten Mannes mit zwölf Schriftrollen in seinen Armen, wie auf dieser Ikone von Leonid Uspenskij.
Ich beschränke mich auf diese einfachen Worte, um nicht zu erleiden, was der heilige Papst Gregor der Große sagt : "Denn wenn die Unwissenden sich zu einer eingehenden Betrachtung der himmlischen Dinge zu erheben beanspruchen, geraten sie in den Irrtum, anstatt das Licht der Wahrheit zu erfassen. Und ohne vorher gute Werke zu üben, ist alles, was man erreicht, niemals die strahlende innere Schau zu finden, nach der man sich sehnt." (Erklärung zum Buch der Könige 3,115,1-116).
a. Kassian
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